愛 轉變生命
LOVE Changes Lives
★ 第一週 來自國際總部的呼籲
★ 第二週 來自菲律賓的心靈故事
★ 第三週 來自斯里蘭卡的心靈故事
庇護所事工在轉變生命
促進發展的機會事工在轉變生命
救主耶穌事工在轉變生命 (待續)
~ LSK
★ 第四週 來自肯亞的心靈故事
促進發展的機會事工在轉變生命
★ 第五週 來自墨西哥的心靈故事
救主耶穌事工在轉變生命 (待續)
~ LSK
牧者心聲：
克己運動的主題和有上帝的愛在心中之士有關聯。當我們禱求天父，當我們宣稱是上帝的兒女，我們是在宣告自己是在主耶穌基督裡。
從某一個面向而言，家屬或叫家族，就是那些志趣相投的，又時常生活在一起的。在上帝的工作中，家屬就是在祂那無私的愛裡所生，又住在神的愛中的。
常人往往是把有血親關係的視為家屬，但在基督裡，家屬、家人的定義，是與基督流血捨身之救贖有關連的蒙恩者。這就沒有種族、國籍、膚色、語言之分了。
說到我們克己運動的由來，在救世軍的早期，當創辦人卜維廉的事工已經發展到英國各地的同時，有許多救世軍人四出海外，發揮軍魂並奉主名出去差傳的任務。數年之間，陸續傳來需要幫助的呼聲，創辦人卻苦無資金來源。未料他的部屬之一將每日省下一客晚餐布丁的克己捐獻奉來，令他感動中發現了上帝的心意和使無變有的信心，就是仿效基督的克己精神。
於是1886年他發起了救世軍人克己運動，目的是要支助救世軍在海外的事工。這異象與使命果真蒙受上帝賜福。自有克己運動的百多年來，救世軍的事工不斷擴展，至今正在127個國家運作。
1969年，一群救世軍人更發起將一周之所得捐助克己運動的行動，至今有越來越多的救世軍人群起效尤。
克己運動所看見的需要，不能用世俗人所謂 "取之於社會用之於社會" 的心態來進行。它關心的，是超越一般共同體追求的博愛信念。它來自對永生上帝的信仰，屬於主耶穌基督的天國事業，也屬於主內肢體，神的家屬。它在表彰基督的精神，它是一個信心的施捨與委身的獻祭，特要作在那些在世間有需求的，尤其那些被 神接納為家屬的身上。
心一家，共盼望。如此共識之下，我們當如何作才是美善呢？ 但願 神將祂的心意賜福給你。
~ LSK
克己運動的主題和有上帝的愛在心中之士有關聯。當我們禱求天父，當我們宣稱是上帝的兒女，我們是在宣告自己是在主耶穌基督裡。
從某一個面向而言，家屬或叫家族，就是那些志趣相投的，又時常生活在一起的。在上帝的工作中，家屬就是在祂那無私的愛裡所生，又住在神的愛中的。
常人往往是把有血親關係的視為家屬，但在基督裡，家屬、家人的定義，是與基督流血捨身之救贖有關連的蒙恩者。這就沒有種族、國籍、膚色、語言之分了。
說到我們克己運動的由來，在救世軍的早期，當創辦人卜維廉的事工已經發展到英國各地的同時，有許多救世軍人四出海外，發揮軍魂並奉主名出去差傳的任務。數年之間，陸續傳來需要幫助的呼聲，創辦人卻苦無資金來源。未料他的部屬之一將每日省下一客晚餐布丁的克己捐獻奉來，令他感動中發現了上帝的心意和使無變有的信心，就是仿效基督的克己精神。
於是1886年他發起了救世軍人克己運動，目的是要支助救世軍在海外的事工。這異象與使命果真蒙受上帝賜福。自有克己運動的百多年來，救世軍的事工不斷擴展，至今正在127個國家運作。
1969年，一群救世軍人更發起將一周之所得捐助克己運動的行動，至今有越來越多的救世軍人群起效尤。
克己運動所看見的需要，不能用世俗人所謂 "取之於社會用之於社會" 的心態來進行。它關心的，是超越一般共同體追求的博愛信念。它來自對永生上帝的信仰，屬於主耶穌基督的天國事業，也屬於主內肢體，神的家屬。它在表彰基督的精神，它是一個信心的施捨與委身的獻祭，特要作在那些在世間有需求的，尤其那些被 神接納為家屬的身上。
心一家，共盼望。如此共識之下，我們當如何作才是美善呢？ 但願 神將祂的心意賜福給你。
~ LSK
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